[Ματθ.Κεφ.κη'.(28)], 19Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη,βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος,

[ΜΑΡΚ.Κεφ.ιγ'(13)], 11 'Οταν δε σας φέρωσι δια να σας παραδώσωσι, μη προμεριμνάτε τι θέλετε λαλήσει, μηδέ μελετάτε αλλ' ότι δοθή εις εσάς εν εκείνη τη ώρα τούτο λαλείτε διότι δεν είσθε σεις οι λαλούντες, αλλά το Πνεύμα το 'Αγιον.

[Λουκ. Κεφ.γ'. (03)], 16απεκρίθη ο Ιωάννης προς πάντας, λέγων, Εγώ μεν σας βαπτίζω εν ύδατι έρχεται όμως ο ισχυρότερός μου, του οποίου δεν είμαι άξιος να λύσω το λωρίον των υποδημάτων αυτού αυτός θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω και πυρί
17 του οποίου το πτυάριον είναι εν τη χειρί αυτού, και θέλει διακαθαρίσει το αλώνιον αυτού, και θέλει συνάξει τον σίτον εις την αποθήκην αυτού, το δε άχυρον θέλει κατακαύσει εν πυρί ασβέστω.
22 και κατέβη το Πνεύμα το 'Αγιον εν σωματική μορφή, ως περστερά, επ' αυτόν και έγεινε φωνή εκ του ουρανού, λέγουσα, Συ είσαι ο Υιός μου ο αγαπητός, εις σε ευηρεστήθην.

[Λουκ. Κεφ.δ'. (04)], 18 Πνεύμα Κυρίου είναι επ' εμέ διά τούτο με έχρισε με απέστειλε διά να ιατρεύσω τους συντετριμένους την καρδίαν, να κηρύξω προς τους αιχμαλώτους ελευθερίαν, και προς τους τυφλούς ανάβλεψιν, να αποστείλω τους συντεθλασμένους εν ελευθερίαν,

[Λουκ. Κεφ.ια' (11)] 13 εαν λοιπόν σεις, πονηροί όντες, εξεύρετε να δίδητε καλάς δόσεις εις τα τέκνα σας, πόσω μάλλον ο Πατήρ ο ουράνιος θέλει δώσει Πνεύμα άγιον εις τους αιτούντας παρ' αυτού;

[Λουκ. Κεφ. ιβ' (12)] 11 'Οταν δε σας φέρωσιν εις τας συναγωγάς και τας αρχάς και τας εξουσίας, μη μεριμνάτε πως, ή τι να απολογηθήτε, ή τι να είπητε.
12 Διότι το 'Αγιον Πνεύμα θέλει σας διδάξει εν αυτή τη ώρα τι πρέπει να είπητε.

[Ιωαν. Κεφ. γ' (03) ] 05Απεκρίθη ο Ιησούς, Αληθώς, αληθώς σοι λέγω, εάν τις δεν γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν δύναται να εισέλθη εις την βασιλείαν του Θεού.
06 Το γεγεννημένον εκ της σαρκός, είναι σάρξ και το γεγεννημένον εκ του Πνεύματος, είναι πνεύμα.
07 Μη θαυμάσης ότι σοι είπον, Πρέπει να γεννηθήτε άνωθεν.
08 Ο άνεμος όπου θέλει πνέει, και την φωνήν αυτού ακούεις, αλλά δεν εξεύρεις πόθεν έρχεται, και που υπάγει ούτως είναι πας όστις εγεννήθη εκ του Πνεύματος.

[Ιωαν. Κεφ. ζ' (07) ] 38όστις πιστεύει εις εμέ, καθώς είπεν η γραφή, ποταμοί ύδατος ζώντος θέλουσι ρεύσει εκ της κοιλίας αυτού.
39(Τούτο δε είπε περί του Πνεύματος, το οποίον έμελλον να λαμβάνωσιν οι πιστεύοντες εις αυτόν διότι δεν ήτο έτι δεδομένον Πνεύμα 'Αγιον επειδή ο Ιησούς έτι δεν εδοξάσθη.)

[Ιωαν. Κεφ. ιδ' (14)] 17 το Πνεύμα της αληθείας, το οποίον ο κόσμος δεν δύναται να λάβη, διότι δεν βλέπει αυτό, ουδέ γνωρίζει αυτό σεις όμως γνωρίζετε αυτό, διότι μένει μεθ' υμών, και εν υμίν θέλει είσθαι.26 Ο δε Παράκλητος, το Πνεύμα το 'Αγιον, το οποίον θέλει πέμψει ο Πατήρ εν τω ονόματί μου,εκείνος θέλει σας διδάξει πάντα, και θέλει σας υπενθυμίσει πάντα όσα είπον προς εσάς.

[Ιωαν. Κεφ. ις' (16)] 13 όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της ληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν διότι δεν θέλει λαλήσε αφ' εαυτού, αλλ' όσα αν κούση θέλει λαλήσει, και θέλει σας αναγγείλει τα μέλλοντα.

[Πραξ. Κεφ. α' (01)] 05Διότι ο μεν Ιωάννης εβάπτισεν εν ύδατι, σεις όμως θέλετε βαπτισθή εν Πνεύματι Αγίω, ουχί μετά πολλάς ταύτας ημέρας.
08 αλλά θέλετε λάβει δύναμιν, όταν επέλθη το 'Αγιον Πνεύμα εφ' υμάς και θέλετε είσθαι εις εμέ μάρτυρες και εν Ιερουσαλήμ και εν πάση τη Ιουδαία και Σαμαρεία, και έως εσχάτου της γης.

[Πραξ. Κεφ. β' (02)] 04Και επλήσθησαν άπαντες πνεύματος Αγίου, και ήρχισαν να λαλώσι ξένας γλώσσας, καθώς το Πνεύμα έδιδεν εις αυτούς να λαλώσιν.
33 Αφού λοιπόν υψώθη δια της δεξιάς του Θεού, και έλαβε παρά του Πατρός την επαγγελίαν του Αγίου Πνεύματος, εξέχεε τούτο το οποίον τώρα σεις βλέπετε και ακούετε.
38 Και ο Πέτρος είπε προς αυτούς, Μετανοήσατε, και ας βαπτισθή έκαστος υμών εις το όνομα του Ιησού Χριστού, εις άφεσιν μαρτιών και θέλετε λάβει την δωρεάν του Αγίου Πνεύματος

[ Πραξ. Κεφ. δ' (04) ] 31Μετά δε την δέησιν αυτών εσείσθη ο τόπος όπου ήσαν συνηγμένοι και επλήσθησαν άπαντες Πνεύματος Αγίου, και ελάλουν τον λόγον του Θεού μετά παρρησίας.

[Πραξ. Κεφ. ς' (06)] 03Σκέφθητε λοιπόν, αδελφοί, να εκλέξητε εξ υμών επτά άνδρας μαρτυρουμένους, πλήρεις Πνεύματος Αγίου και σοφίας, τους οποίους ας καταστήσωμεν επί της χρείας ταύτης.
04 Ημείς δε θέλομεν εμμένει εν τη προσευχή και τη διακονία του λόγου.
05 Και ήρεσεν ο λόγος ενώπιον παντός του πλήθους και εξέλεξαν τον Στέφανον, άνδρα πλήρη πίστεως και Πνεύματος Αγίου, και Φίλιππον, και Πρόχορον, και Νικάνορα, και Τίμωνα, και Παρμενάν, και Νικόλαον προσήλυτον Αντιοχέα

[ Πραξ. Κεφ. η' (08) ] 15 οίτινες καταβάντες προσηυχήθησαν περί αυτών, δια να λάβωσι Πνεύμα 'Αγιον.
16 Διότι δεν είχεν έτι επιπέσει επ' ουδένα εξ αυτών, αλλά μόνον ήσαν βεβαπτισμένοι εις το όνομα του Κυρίου Ιησού.
17 Τότε επέθετον τας χείρας επ' αυτούς, και ελάμβανον Πνεύμα 'Αγιον.
18 Ιδών δε ο Σίμων, ότι δια της επιθέσεως των χειρών των αποστόλων δίδεται το Πνεύμα το 'Αγιον, προσέφερεν εις αυτούς χρήματα,
19 λέγων, Δότε και εις εμέ την εξουσίαν ταύτην, ώστε εις όντινα επιθέσω τας χείρας, να λαμβάνη Πνεύμα 'Αγιον.
39 'Οτε δε ανέβησαν εκ του ύδατος, Πνεύμα κυρίου ήρπασε τον Φίλιππον, και δεν είδεν αυτόν πλέον ο ευνούχος, αλλ' επορεύετο την οδόν αυτού χαίρων.Πίσω στην αρχή της σελίδας

Πραξ. Κεφ. θ' (09)] 17Υπήγε δε ο Ανανίας και εισήλθεν εις την οικίαν και επιθέσας επ' αυτόν τας χείρας, είπε, Σαούλ αδελφέ, ο Κύριος με απέστειλεν, ο Ιησούς όστις εφάνη εις σε εν τη οδώ καθ' ήν ήρχου, δια να αναβλέψης, και να πλησθής Πνεύματος Αγίου.
45 Και εξεπλάγησαν οι εκ περιτομής πιστοί, όσοι ήλθον μετά του Πέτρου, ότι η δωρεά του Αγίου Πνεύματος εξεχύθη και επί τα έθνη.
46 Διότι ήκουον αυτούς λαλούντας γλώσσας, και μεγαλύνοντας τον Θεόν. Τότε απεκρίθη ο Πέτρος,
47 Μήπως δύναταί τις να εμποδίση το ύδωρ, ώστε να βαπτισθώσιν ούτοι, οίτινες έλαβον το Πνεύμα το 'Αγιον καθώς και ημείς;

[Πραξ. Κεφ. ια' (11) ] 15Και ενώ ήρχισα να λαλώ, το Πνεύμα το 'Αγιον επήλθεν επ' αυτούς, καθώς και εφ' ημάς κατ' αρχάς.
16 Τότε ενεθυμήθην τον λόγον του κυρίου, ότι έλεγεν, Ιωάννης μεν εβάπτισεν εν ύδατι, σεις όμως θέλετε βαπτισθή εν Πνεύματι Αγίω.

[Πραξ. Κεφ. ιθ' (19)] 02είπε προς αυτούς, Ελάβετε Πνεύμα 'Αγιον αφού επιστεύσατε; Οι δε είπον προς αυτον, Αλλ' ουδέ αν υπάρχη Πνεύμα 'Αγιον ηκούσαμεν.
06 Και αφού ο Παύλος επέθηκεν επ' αυτών τας χείρας, ήλθε το Πνεύμα το 'Αγιον επ' αυτούς, και ελάλουν γλώσσας και προεφήτευον.

[ Ρωμα. Κεφ. η' (08) ] 11Εαν δε κατοική εν υμίν το πνεύμα του αναστήσαντος τον Ιησούν εκ νεκρών, ο αναστήσας τον Χριστόν εκ νεκρών θέλει ζωοποιήσει και τα θνητά σώματα υμών, δια του Πνεύματος αυτού του κατοικούντος εν υμίν.
13 Διότι εάν ζήτε κατά την σάρκα, μέλλετε να αποθάνητε, αλλ' εάν δια του Πνεύματος θανατόνητε τας πράξεις του σώματος, θέλετε ζήσει.
14 Επειδή όσοι διοικούνται υπό του Πνεύματος του Θεού, ούτοι είναι υιοί του Θεού.
26 Ωσαύτως δε και το Πνεύμα συμβοηθεί εις τας ασθενείας ημών επειδή το τι να προσευχηθώμεν ως πρέπει, δεν εξεύρομεν, αλλ' αυτό το Πνεύμα ικετεύει υπέρ ημών δια στεναγμών αλαλήτων.
27 Ο δε ερευνών τας καρδίας εξεύρει τι είναι το φρόνημα του Πνεύματος, ότι κατά θεόν ικετεύει υπέρ των αγίων.

[Ρωμ. Κεφ. ιε' (15)] 13 Ο δε Θεός της ελπίδος είθε να σας εμπλήση πάσης χαράς και ειρήνης δια της πίστεως, ώστε να περισσεύητε εις την ελπίδα δια της δυνάμεως του Πνεύματος του Αγίου.

[AΚορ. Κεφ. β' (02)] 04 Και ο λόγος μου και το κήρυγμά μου δεν εγίνοντο με καταπειστικούς λόγους ανθρωπίνης σοφίας, αλλά με απόδειξιν Πνεύματος και δυνάμεως διά να ήναι η πίστις σας ουχί διά της σοφίας των ανθρώπων, αλλά διά της δυνάμεως του Θεού.
11 Διότι τις των ανθρώπων γινώσκει τα του ανθρώπου, ειμή το πνεύμα του ανθρώπου το εν αυτώ; Ούτω και τα του Θεού ουδείς γινώσκει, ειμή το Πνεύμα του Θεού.
12 Αλλ' ημείς δεν ελάβομεν το πνεύμα του κόσμου, αλλά το Πνεύμα το εκ του Θεού, διά να γνωρίσωμεν τα υπό του Θεού χαρισθέντα εις ημάς.
13 Τα οποία και λαλούμεν, ουχί με διδακτούς λόγους ανθρωπίνης σοφίας, αλλά με διδακτούς του Πνεύματος του Αγίου,συγκρίνοντες τα πνεύματικά προς τα πνευματικά.
14 Ο φυσικός όμως άνθρωπος δεν δέχεται τα του Πνεύματος του Θεού διότι είναι μωρία εις αυτόν,και δεν δύναται να γνωρίση αυτά διότι πνευματικώς ανακρίνονται.

[ΑΚορ. Κεφ. γ' (03) ] 11 Διότι θεμέλιον άλλο ουδείς δύναται να θέση παρά το τεθέν, το οποίον είναι ο Ιησούς Χριστός.

[ΑΚορ. Κεφ. ς' (06)] 19Η δε εξεύρετε, ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος του εν υμίν, το οποίον έχετε απο Θεού, και δεν είσθε κύριοι εαυτών;

[AΚορ. Κεφ. ιβ' (12)] 03 Διά τούτο σας γνωστοποιώ, ότι ουδείς λαλών διά Πνεύματος Θεού, λέγει ανάθεμα τον Ιησούν και ουδείς δύναται να είπη Κύριον Ιησούν, είμή διά Πνεύματος Αγίου.
04 Είναι δε διαιρέσεις χαρισμάτων, το Πνεύμα όμως το αυτό.
07 Δίδεται δε εις έκαστον η φανέρωσις του Πνεύματος προς το συμφέρον.
08 Διότι εις άλλον μεν δίδεται διά του Πνεύματος λόγος σοφίας, εις άλλον δε λόγος γνώσεως, κατά το αυτό Πνεύμα
09 εις άλλον δε πίστις, διά του αυτού Πνεύματος εις άλλον δε χαρίσματα ιαμάτων, διά του αυτού Πνεύματος
10εις άλλον δε ενέργειαι θαυμάτων, εις άλλον δε προφητεία, εις άλλον δε διακρίσεις πνευμάτων, εις άλλον δε είδη γλωσσών, εις άλλον δε ερμηνεία γλωσσών
11 πάντα δε ταύτα ενηργεί το εν και το αυτό Πνεύμα, διανέμον ιδία εις έκαστον καθώς θέλει.
12 Διότι καθώς το σώμα είναι εν, και έχει μέλη πολλά, πάντα δε τα μέλη του σώματος του ενός, πολλά όντα, είναι εν σώμα ούτω και ο Χριστός
13 Διότι ημείς πάντες διά του ενός Πνεύματος εβαπτίσθημεν εις εν σώμα, είτε Ιουδαίοι είτε 'Ελληνες, είτε δούλοι είτε ελεύθεροι και πάντες εις εν Πνεύμα εποτίσθημεν.

[ 2Κορ. Κεφ. γ' (3) ] 17 Ο δε Κύριος είναι το πνεύμα και όπου είναι το Πνεύμα του Κυρίου, εκεί ελευθερία.

[ 2Κορ. κεφ. ε' (05) ] 05 Εκείνος δε όστις έπλασεν ημάς δι' αυτό τούτο, είναι ο Θεός, όστις και έδωκεν εις ημάς τον αρραβώνα του Πνεύματος.

[ Γαλα. κεφ. δ' (04)] 06 Και επειδή είσθε υιοί, εξαπέστειλεν ο Θεός το Πνεύμα του Υιού αυτού εις τας καρδίας σας, το οποίον κράζει, Αββά, ο Πατήρ.
16Εχθρός σας έγεινα λοιπόν, διότι σας λέγω την αλήθειαν;

[ Γαλα. κεφ. ς' (06)] 08διότι ο σπείρων εις την σάρκα εαυτού, θέλει θερίσει εκ της σαρκός φθοράν αλλ' ο σπείρων εις το Πνεύμα, θέλει θερίσει εκ του Πνεύματος ζωήν αιώνιον.

[1Ιωαν. κεφ. ε' (05)] 07Διότι τρείς είναι οι μαρτυρούντες εν τω ουρανώ, ο Πατήρ, ο Λόγος, και το 'Αγιον Πνεύμα και ούτοι οι τρεις είναι εν.
08 Και τρείς είναι οι μαρτυρούντες εν τη γη, το Πνεύμα, και το ύδωρ, και το αίμα και οι τρείς ούτοι αναφέρονται εις το εν.